汉代 太学(汉代太学相当于今天的什么)

【导读】

中国在4000多年前就有了学校。那时学校的名字叫“庠”。到了夏朝把学校又分成了四个等级，按级别叫做：“学”、“东序”、“西序”、“校”。到商朝时，又把这四种学校的名字给为：“学”、“右学”、“左学”、“序”。到汉代，最高一级的学校称做“太学”，再后来改为“国子学”，“国子监”。其中汉代则是中国古代教育史上一个比较昌盛的时期。汉代所设太学是中国古代的国立最高学府太学，是中国古代的的一种大学。汉武帝时，采纳董仲舒：“愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士”的建议，在长安设立太学。

兴办背景：汉武帝时，生产恢复，经济得到初步的发展，而且国力充实，政治统一，和之前相比具备了兴办太学的条件。为了加强中央集权，汉武帝采用所谓推恩法，大小官吏逐渐都由朝廷直接任命。中央集权的巩固，在很大程度上取决于朝廷能否牢牢控制官僚机构，各级官僚机构能否把朝廷的号令、政策及时地贯彻下去，以维护国家的统一。此时，培养和造就一大批牢固树立儒家大一统国家观念和宗法思想的人才，充实各级官僚机构，就成为了维护和巩固中央集权制的关健。解决人才来源问题，这就是兴办太学的强大动因。

具体措施：在师资方面：太学的教授称博士，其主要职责是掌教弟子、以教学为主。两汉挑选博士非常慎重严格，博士必须德才兼备，要有明于古今、通达国体的广博学识。此外，还必须具有足以胜任博士职责的专经训练和相当的教学经验，以及身体健康等条件。后来皇帝颁布的诏书又规定，任博士必须在五十岁以上。由这些人执教，对提高太学教学质量，起着保证性作用。在授课方面：最初太学中只设五经博士，置博士弟子五十名。从武帝到新莽，太学中科目及人数逐渐加多，开设了讲解《易经》《诗经》《尚书》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《左传》《周官》《尔雅》等的课程。其中《熹平石经》，是我国古代由政府统一颁布的第一套标准教材，是经学发展史上第一部公诸于世的官定经书，也是世界文化发展史上令人瞩目的创举。汉代太学除经师讲学外，学生有充裕的时间自学。学校当局允许学生自由研讨学问和向社会名流学者就教。这种管理方法是先秦游学的遗风。提倡自学、允许自由研讨，使太学培养造就了一批有研究能力、学识广博的高材。

长远意义：太学的兴办提高了儒学的地位、打破了贵族官僚世代为官的规矩。同时汉代太学提倡自学、允许自由研讨、鼓励学成通才的做法，不仅促进了封建教育的发展，还对于我们今天改革大学教育，培养造就学识渊博、具有研究能力的创造性人才，仍然富有启发。

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