2015年上海公务员考试行测练习题二十二

【例题】过去25年中，尽管经历着通货膨胀和经济衰退，美国人的消费能力始终没有减退，背后最主要的推力就是个人信贷业的异常______。尽管个别客户可能破产，但总体上，个人消费信贷是______的。
　　依次填入划横线部分最恰当的一项是：
　　A、活跃 节节攀升　　B、频繁 安然无虞　　C、繁荣 有利可图　　D、发达 高枕无忧

　　【例题】僧人问：“既然你什么都看不见，那你为何挑一盏灯笼呢?”盲人听了，就得意地说：“虽说我是盲人，我什么也看不见，但我挑了这灯笼，既为别人照亮，也更让别人看到我自己，这样，他们就不会因为看不见而碰撞我了。”苦行僧听了，顿有所悟。他仰天长叹说：“我天涯海角奔波寻觅我佛，没想到佛就在我的身边哦!人的佛性就像一盏灯，只要我点亮了，即使我看不见佛，佛也会看到我自己的。”
　　从这段文字我们不能推出的是(　)。
　　A、为别人着想，实际上就会惠及自己
　　B、盲者安然的心态是他对佛的透彻的参悟和理解的表现
　　C、苦苦追寻的理想、信念往往寓于我们身边的平凡小事之中
　　D、只有先照亮别人，才能够照亮我们自己

　　【例题】互联网怎样影响了我们的社会和生活，这看上去好像是个______的话题，每个人都能说上几句。但事实上，有几个人能把这个问题说清楚，说细致，说出点儿新意，说出点儿可意会不可言传的______?
　　依次填入划横线部分最恰当的一项是：
　　A、见仁见智 理由　　B、众说纷纭 道理　　C、历久弥新 独见　　D、老生常谈 妙处

　　【例题】有的人有一个轰轰烈烈的生，却留下一个默默无闻的死;有的人有一个默默无闻的生，却有一个轰轰烈烈的死。有的人显赫一时，却只能成为匆匆的过客;有的人潦倒终生，却成为历史灿烂星空的泰斗。
　　这段话谈论的是(　)。
　　A、人的生命价值　　B、人的生活方式　　C、人的地位区别　　D、人生变幻无常

　　【例题】在高楼林立的现代都市里，在人们的______中，本已零落的古建筑更加凋零，每天都面临着彻底消失的命运。如果教育能让孩子从小感受古建筑所蕴含的魅力，让他们懂得珍惜，就能最终积累出保护古代建筑最______的力量。
　　依次填入划横线部分最恰当的一项是：
　　A、忙碌 可靠　　B、漠视 坚实　　C、误解 基础　　D、麻木 强大

　　【例题】基因污染是环保新概念。这个概念的形成和提出具有深远的意义，它反映了人类的预警意识，生物繁殖的本质是基因复制，而基因污染是在天然的生物物种基因中掺进了人工重组的基因。这些外来基因可随被污染生物的繁殖得到增殖，再随被污染生物的传播而发生扩散。因此基因污染是唯一一种可以不断增殖和扩散的污染，而且无法清除。这是非常特殊又非常危险的。
　　下列对基因污染的解释，最准确的一项是(　)。
　　A、基因污染是反映人类对环境的预警意识的环保新概念
　　B、基因污染是因掺进了人工重组基因而不断增殖扩散又无法清除的污染
　　C、基因污染的本质是基因复制，它是一种非常特殊非常危险的污染
　　D、基因污染是发达国家企图利用发展中国家进行新作物的安全试验

　　【例题】对经典的质疑不会使经典变得______，反倒有助于公众更加清醒地认识经典的意义所在，并正确对待经典中可能存有的某些______。
　　依次填入划横线部分最恰当的一项是：
　　A、一文不值 不足　　B、平淡无奇 缺陷
　　C、百无一用 弊病　　D、黯淡无光 瑕疵

　　【例题】盛世爱马，末世爱驴。“欲饮琵琶马上催”，这是初唐诗人王翰的句子;“细雨骑驴入剑门”，这是南宋诗人陆游的句子。诗人的话当不了真，何况还是酒话。因为这两个句子前，是“葡萄美酒夜光杯”和“衣上征尘杂酒痕”，都喝过酒了。把这两个句子一比，骑驴的陆游即使豪放，也显出几分落拓。马也好，驴也好，只是到了诗人那里，他更爱的是酒。所以有了李白的“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”了。
　　这段话的主旨是(　)。
　　A、盛世爱马，末世爱驴
　　B、诗人的话不可当真，何况是酒话
　　C、马也好，驴也好，诗人更爱的却是酒
　　D、南宋陆游虽然落拓，但他却正是末世爱驴的典型实例

　　【例题】“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”。只要我们站在时代的前沿，以历史的眼光______世界大势，以战略家的智慧______未来，以互利共赢的精神致力于发展，以务实开放的态度______区域合作，我们就能克服前进道路上的艰难险阻，不断谱写出本地区和平、发展与繁荣的新篇章。
　　依次填入划横线部分最恰当的一项是：
　　A、运筹 展望 促进　　B、观察 把握 推动
　　C、分析 赢得 加强　　D、洞察 谋划 推进

　　【例题】当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。但是，几百年之后呢?几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。
　　这段文字的主旨是(　)。
　　A、批判“送去主义”者自诩“丰富”、“大度”的愚昧
　　B、揭露帝国主义者侵占中国资源的罪行
　　C、说明中国煤炭资源即使丰富，也会有开采完的一日，所以不能一味“送去”
　　D、揭示“送去主义”所造成的祸国殃民的严重危害

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