让座事件的新闻(让座时评)

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5月3日中午，在从四川达州到成都东的D5185次动车上，八旬老人李某，准备到华西医院看病，因节后人多只买到达州到营山座位，后借座邻座。到南充后，被刚上车的年轻貌美女大学生“请”起来，老人女儿恳请能否挤一挤，被拒。老人女儿说:“年轻人啊，应该多学学。”结果遭到美女反击，“坐自己位置错了吗?!”(5月4日《华西都市报》)

光明网评论员评论：

公共交通工具是城市文明的窗口，是公民道德素养的集中展示之地。主动让座，既是中华民族传统美德的具体体现，也表现出公民个人的素养修为。然而，乘客有让座的义务，老人女儿却没有逼人让座的权利。尤其是这位女儿对拒让座者居高临下的教诲，难免令人反感。

八旬老人乘坐动车出行非同一般，子女要心疼老人，上车前就应该想好对策，提前买好有座车票或带个马扎或找乘务员想办法都是一种解决办法，强迫别人为你的不作为买单有失厚道。

在某门户网站开展的调查中，87%的网友选择“座位主人没做错，自己花钱买了票，有权决定愿不愿挤着坐”可见当下的人们，权利意识日渐清晰。这也是一种进步。的确，让座是美德，不让座是权利，“让座”与否，各人有各人的特殊情况，更有自己的价值判断，让座与否是一个道德选择，任何人不得强行要求，更不能用道德大棒去打压他人的合法权益。

然而，老吾老以及人之老，尊老爱老是中华民族的传统美德，“让座”似一面镜子，屡屡检验出道德素养的缺位。正如有的网友所说，看见白发苍苍的老人站在自己身旁，自己坐着恐怕也难心安，何况挤坐一下又何妨?让座是一个很小但却值得称赞的举动，既给老人关爱，又使自己愉悦，良好互动之间，自己的内在修养得以显现，传统美德得以传承和发扬，由此观之，我们何必吝啬一次让座?。

“让座风波”里，谁是赢家?老人女儿与座位主人之言行都有所不妥，方使得一个简单的让座行为失去了原本的温馨与和善，而变得无味杂陈。相反，报道中那个未见姓名的中年男子不声不响地给老人让了座，不仅很快止息这场纷争，相信也会赢得老人的感谢和他人的赞许。赠人玫瑰，手留余香。在让座和感谢的良性循环中，道德的力量暖人心田。与因座位而产生的争执、埋怨比起来，孰得孰失?

“让座”与否，我们要切记，莫将权利与美德混为一谈，另一方面我们也要避免偏守于权利的一隅而忽视了美德的力量。康德说过：世界上惟有两样东西让我们深深感动，一是我们头顶灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德。关于国民素质、关于公共道德，与其喋喋不休地埋怨和责骂，让道德教化流于口水与滑稽，莫若从我做起，从让座做起，完善自己，感化别人，温暖社会。

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