重庆市梁平县2016年上半年考试录用公务员现场环节考生模拟题

1 . ①无论从事什么职业，处于什么岗位： ②思维能力在人的成功过程中起着举足轻重的作用： ③著名科学家霍金说过：有一个聪明的大脑，你会比别人更接近成功； ④没有思维活动的参与，人类的任何发明创造都是根本不可能完成的 ⑤都是快速走向成功的有利资本。 ⑥ㄓ薪细叩闹巧獭⒒钤镜乃嘉? 上述句子按语序排列组合，最连贯的一项是（ ）

A:216543

B:261534

C:324165

D:346152

2 . 软瘾指那些强迫性的习惯、行为或回复性的习惯、行为或者回复性的情绪，是不同于毒品、药物、酒精等物质上瘾的一种无法自拔的沉迷。根据上述定义，以下属于“软瘾”的是（）。

A:老赵养了只萨摩耶，于是每天早上买菜顺便遛狗成了习惯，哪天不遛，萨摩耶就会烦躁不安

B:小秦签名非常有特点，他习惯在自己的签名旁加个自己设计的符号，并认为这样的签名很漂亮

C:小雯每天锁门后都觉得自己可能没锁好，然后打开门再锁，这样往复几次才会离开

D:小吴养了只鹦鹉，每天都教它说话，但鹦鹉只学会一个词“来了”，只要看见人就叫“来了”

3 . 失真的统计数字像病毒一样，在各行各业特别是经济领域滋生、蔓延，误导了决策，坑害了干部，败坏了党风，亟待引起社会各方面的重视。“经济病毒”病象环生一段时间以来，人们对统计工作中弄虚作假现象深恶痛绝，有关方面采取多种措施予以打击，这种现象曾得到了一定程度的遏Ｕ舛挝淖忠庠谇康鳎ǎ?/p>

A:“经济病毒”的特点

B:“经济病毒”的危害性

C:“经济病毒”不会长久

D:“经济病毒”是无法遏制的

4 . 能使用工具的人类的出现，据说距今已有两百万年。不要小看第一个使用石器的人，第一个燧木取火的人，第一个跨上马背的人，他们越过了人类儿童时代一座又一座真正的“三峡”——不，他们的步履更为艰难，他们的业绩更为伟大。人类在漫漫的行程中，每一分钟都在向着难以数计的现煊蚪加心岩允频牡谝桓龃┕叭俊钡娜丝氐缆贰Ｓ谑抢钒喝幌蚯啊！澳岩允频牡谝桓龃┕俊娜丝氐缆贰保饫锏摹暗谝桓觥钡暮迨牵?）。

A:是指第一个穿过三峡的人

B:是指人类历史上知难而进、具有首创精神的人

C:是指推动历史前进的英雄

D:是指无数敢于冒险的人

5 . 我们说儒家是道德至上或者道德决定论的时候，是一种宏观上的总体定性和评价。所谓“子罕言利”或者“小人喻于利”，是着眼于人作为一种道德存在、超越存在的“应然”特质而立论，所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”。具体到关乎民生的问题，儒家并非不言利、否定利，而是主美诿瘢菝窀幻瘢徊⒎侨衔赖戮龆裆侨衔裆龆ǖ赖隆８菡舛挝淖郑韵滤捣ㄕ返氖牵ǎ?/p>

A:儒家认为“利”在不同历史时期有不同的含义

B:儒家的民生观不是空谈道德而是强调以民为本

C:儒家认为道德与民生并不对立，而是相互促进

D:在民生问题上，儒家倡导道德至上

6 . 在那个时代的欧洲学者心中，中国形象跟乌托邦一样完美无缺。当他们建构一个乌托邦式的中国形象时，并没有足够的现实材料，也没有一本扎实的专门著作进行学术论证。严格说来，这只是一场思想上的虚构。 从这段文字可以推出的是（ ）。

A:当时欧洲学者理想化看待中国

B:当时欧洲学者不注重实证研究

C:乌托邦式的中国形象并不存在

D:乌托邦式的中国形象并不完美

7 . 西方学者提出的“日常生活审美化”理论，从其产生的客观基础而论，它是在科技飞速发展，物质生活质量逐渐提高，人们日益从物质需求向精神需求过渡的前提下而出现的一种理论对现实的回应。这种回应的出现，一方面是客观现实对理论的要求，另一方面也是西方哲学，美学及文学艺睦砺鄯⒄沟谋厝还媛伞? 这段文字意在说明“日常生活审美化”理论（ ）

A:以获得了各方面的广泛认可

B:主要满足了人们的精神需求

C:出现的时代背景及理论基础

D:与百姓的日常生活密切相关

8 . 根据第一段的内容，对于“任何一个生态系统都不是‘死’的，而是‘活’的”这句话，下列阐释正确的是：( )

A:任何一个生态系统都只能由生物构成

B:任何一个生态系统都会永远存活下去

C:任何一个生态系统都在不停地更新变化

D:任何一个生物都只能存活于生态系统中

9 . 很多技术类创业的公司并没有想明白这个问题。他们往往有了一个自以为很牛的技术，就认为有了市场，其实市场需求和技术领不领先是两回事。很多看上去很炫的技术，几乎是没有市场的。你去看看科研院所和大学里的实验室的那些科研成果，大多数看上去都很炫，但能够转化为市场需痰牟罚坏絣0%!这也是很多技术类创业的公司容易失败的原因。上述文段中的“这个问题”是指（）。

A:他们自以为很牛的技术实际并不如此

B:技术和市场之间并不能简单地画等号

C:能够转化为产品的技术所占比例很低

D:技术类创业公司根基在市场而非技术

10 . 政府行政组织的设立依据主要是（　　）

A:宪法

B:行政法

C:行政组织法

D:公务员法

答案及解析

1 . ①无论从事什么职业，处于什么岗位： ②思维能力在人的成功过程中起着举足轻重的作用： ③著名科学家霍金说过：有一个聪明的大脑，你会比别人更接近成功； ④没有思维活动的参与，人类的任何发明创造都是根本不可能完成的 ⑤都是快速走向成功的有利资本。 ⑥ㄓ薪细叩闹巧獭⒒钤镜乃嘉? 上述句子按语序排列组合，最连贯的一项是（ ）

A:216543

B:261534

C:324165

D:346152

答案：C。题目详解:这是一道语句排序题。首先观察选项，②③为首句，观察这两句，③是引用，②为观点，一般情况下引用放在句首，暂时排除AB。在观察②与④，很明显这两句都是在说“思维“的问题，两句肯定是接着的，所以，只有C项正确。

2 . 软瘾指那些强迫性的习惯、行为或回复性的习惯、行为或者回复性的情绪，是不同于毒品、药物、酒精等物质上瘾的一种无法自拔的沉迷。根据上述定义，以下属于“软瘾”的是（）。

A:老赵养了只萨摩耶，于是每天早上买菜顺便遛狗成了习惯，哪天不遛，萨摩耶就会烦躁不安

B:小秦签名非常有特点，他习惯在自己的签名旁加个自己设计的符号，并认为这样的签名很漂亮

C:小雯每天锁门后都觉得自己可能没锁好，然后打开门再锁，这样往复几次才会离开

D:小吴养了只鹦鹉，每天都教它说话，但鹦鹉只学会一个词“来了”，只要看见人就叫“来了”

答案：C项反复锁门是一种强迫性的习惯，属于“软瘾”。A项中老赵的遛狗习惯、B项中小秦的签名习惯、D项中鹦鹉的说话习惯都不具有强迫性或回复性，与定义不符，故答案选C。

3 . 失真的统计数字像病毒一样，在各行各业特别是经济领域滋生、蔓延，误导了决策，坑害了干部，败坏了党风，亟待引起社会各方面的重视。“经济病毒”病象环生一段时间以来，人们对统计工作中弄虚作假现象深恶痛绝，有关方面采取多种措施予以打击，这种现象曾得到了一定程度的遏Ｕ舛挝淖忠庠谇康鳎ǎ?/p>

A:“经济病毒”的特点

B:“经济病毒”的危害性

C:“经济病毒”不会长久

D:“经济病毒”是无法遏制的

答案：B。题目详解:文段是总分结构，先从失真的统计数据的危害性出发，重点强调了其在经济领域的危害，后面用现状分析来支持前面的论点。因此对应的是B项

4 . 能使用工具的人类的出现，据说距今已有两百万年。不要小看第一个使用石器的人，第一个燧木取火的人，第一个跨上马背的人，他们越过了人类儿童时代一座又一座真正的“三峡”——不，他们的步履更为艰难，他们的业绩更为伟大。人类在漫漫的行程中，每一分钟都在向着难以数计的现煊蚪加心岩允频牡谝桓龃┕叭俊钡娜丝氐缆贰Ｓ谑抢钒喝幌蚯啊！澳岩允频牡谝桓龃┕俊娜丝氐缆贰保饫锏摹暗谝桓觥钡暮迨牵?）。

A:是指第一个穿过三峡的人

B:是指人类历史上知难而进、具有首创精神的人

C:是指推动历史前进的英雄

D:是指无数敢于冒险的人

答案：B。题目详解:本题属于代词指代题型，主要考察局部精读类，本题对应的解法是运用直接观察法的临近原则判断，文段中“第一个使用石器的人、第一个燧木取火的人、第一个跨上马背的人”都是人类历史上知难而进、具有首创精神的人，而不是推动历史前进的英雄和无数敢于冒险的人。砸裕咎獯鸢肝狟。

5 . 我们说儒家是道德至上或者道德决定论的时候，是一种宏观上的总体定性和评价。所谓“子罕言利”或者“小人喻于利”，是着眼于人作为一种道德存在、超越存在的“应然”特质而立论，所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”。具体到关乎民生的问题，儒家并非不言利、否定利，而是主美诿瘢菝窀幻瘢徊⒎侨衔赖戮龆裆侨衔裆龆ǖ赖隆８菡舛挝淖郑韵滤捣ㄕ返氖牵ǎ?/p>

A:儒家认为“利”在不同历史时期有不同的含义

B:儒家的民生观不是空谈道德而是强调以民为本

C:儒家认为道德与民生并不对立，而是相互促进

D:在民生问题上，儒家倡导道德至上

答案：B。由“具体到关乎民生的问题，儒家并非不言利、否定利，而是主张让利于民，惠民富民”可知，儒家的民生观并非道德之上，而是强调以民为本，故D项错误，B正确。A项文段未提及，排除。由“并非认为道德决定民生，而是认为民生决定道德”可知，C项表述有误，排除。

6 . 在那个时代的欧洲学者心中，中国形象跟乌托邦一样完美无缺。当他们建构一个乌托邦式的中国形象时，并没有足够的现实材料，也没有一本扎实的专门著作进行学术论证。严格说来，这只是一场思想上的虚构。 从这段文字可以推出的是（ ）。

A:当时欧洲学者理想化看待中国

B:当时欧洲学者不注重实证研究

C:乌托邦式的中国形象并不存在

D:乌托邦式的中国形象并不完美

答案：A。题目详解:这段文字主要介绍了那个年代欧洲学者如何乌托邦式的看待中国。第二句提到没有足够的现实材料并不能说明欧洲学者不注重实证研究，B选项错误。文段强调的是欧洲学者心目中的完美中国形象，根本没涉及乌托邦式的中国形象存不存在的问题，故排除C。D项为干扰项，整个文段强调的是欧洲学者心中的中国形象，D项是从现实角度谈的，排除之。本题的正确答案为A。

7 . 西方学者提出的“日常生活审美化”理论，从其产生的客观基础而论，它是在科技飞速发展，物质生活质量逐渐提高，人们日益从物质需求向精神需求过渡的前提下而出现的一种理论对现实的回应。这种回应的出现，一方面是客观现实对理论的要求，另一方面也是西方哲学，美学及文学艺睦砺鄯⒄沟谋厝还媛伞? 这段文字意在说明“日常生活审美化”理论（ ）

A:以获得了各方面的广泛认可

B:主要满足了人们的精神需求

C:出现的时代背景及理论基础

D:与百姓的日常生活密切相关

答案：【答案】C。题目详解:看似细节推断，实际还是主旨题。并列结构，第一句讲这种理论出现的时代背景，第二句讲理论基础。

8 . 根据第一段的内容，对于“任何一个生态系统都不是‘死’的，而是‘活’的”这句话，下列阐释正确的是：( )

A:任何一个生态系统都只能由生物构成

B:任何一个生态系统都会永远存活下去

C:任何一个生态系统都在不停地更新变化

D:任何一个生物都只能存活于生态系统中

答案：C。题目详解:“物质和能量在不断地输入、输出，结构和功能在随着时间的推移而逐渐改变”是对画线句子的解释，选C。

9 . 很多技术类创业的公司并没有想明白这个问题。他们往往有了一个自以为很牛的技术，就认为有了市场，其实市场需求和技术领不领先是两回事。很多看上去很炫的技术，几乎是没有市场的。你去看看科研院所和大学里的实验室的那些科研成果，大多数看上去都很炫，但能够转化为市场需痰牟罚坏絣0%!这也是很多技术类创业的公司容易失败的原因。上述文段中的“这个问题”是指（）。

A:他们自以为很牛的技术实际并不如此

B:技术和市场之间并不能简单地画等号

C:能够转化为产品的技术所占比例很低

D:技术类创业公司根基在市场而非技术

答案：文段叙述了技术类创业的公司容易失败的原因，即这类公司认为有了技术就有了市场，将技术等同于市场，从而导致失败，故B项符合题意。A项只谈到了技术，不符合题意。C项也只是谈到了技术一个方面。D项文段并非否定技术，而是强调技术应符合市场需求。故选B。

10 . 政府行政组织的设立依据主要是（　　）

A:宪法

B:行政法

C:行政组织法

D:公务员法

答案：C[解析]政府行政组织的设立依据主要是行政组织法。行政组织法是一类法律规范的总称。它包括宪法中关于行政机关设置及其职权职责的规定；专门的行政机关的组织法；部门行政法律、法规中关于行政机关设置及其职权职责的规定。

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